지난 1일, 민선 8기가 본격적인 스타트 라인에 들어섰다. 마땅히 축하를 해야 하지만 동시에 우려 반 기대 반의 목소리도 감지되고 있다. 새로이 출범한 ‘황규철 호’가 과연 김재종 전임 군수에 비해 얼마만큼 역량있게 일을 추진할 것이며 얼마만큼 군민들의 아픈 곳과 가려운 곳을 잘 긁어 줄 것인가에 신경이 쏠리고 있기 때문이다. 환언하면 그만큼 황 군수에게 거는 기대가 크다는 의미로 해석할 수 있다.우선 황 군수는 당선이 확정되고 나서 일련의 당선소감을 밝혔다. 먼저 자신이 취임하는 7월부터는 옥천에 여·야가 따로 없다고 했다. 그러

금 모래밭 강 건너벼랑길 십여 리에산딸기 익어가는가덕리 한 여름 밤외롭게 산새들마저울다 지친 끝자리.가덕교 은은한가로등 불빛 타고고향의 친구들과정다운 이야기밤새워 강물에 여울져저리 흘러 멀어지네.

시멘트, 레미콘, 컨테이너 등의 화물차주가 지급받는 최소한의 운임을 공표해 이들의 적정 임금을 보장하도록 하는 제도로, 화물운송 종사자의 근로 여건을 개선하고 화물차 안전을 확보하기 위해 화물차주와 운수 사업자가 지급받는 최소한의 운임을 보장하는 제도이다. 본래 명칭은 ‘표준운임제’로 2008년부터 그 도입이 논의됐으나 계속 흐지부지되다 2017년 문재인 정부가 대선 공약으로 이를 내세우고 국정 과제로 추진하면서 본격적으로 제도 추진이 이뤄졌다. 이후 2018년 국회에서 ‘화물자동차 운수사업법’ 개정안이 통과되면서 2020년 1월

사람의 행동에는 ‘선(善)’ 또는 ‘선행(善行)’이란 것이 있고 소위 ‘위선(행)僞善(行)’이란 것도 있다. 사람들은 이 말들의 차이에 대하여 선, 즉 착한 것은 좋은 것이고 따라서 당연히 행하는 것이 좋지만 위선(겉으로만 착한 체, 또는 그런 짓이나 일)은 몹시 나쁜 것이라 해서는 안 된다고들 알고 있다. 그러나 선이나 위선이나 결과로서 나타나는 것은 같을 뿐만 아니라 도움을 받는 사람도 이를 가리지 않아 세상에 그 차이를 끼치는 바도 다를 바가 없다. 그럼에도 불구하고 위선을 헐뜯고 깎아 내려서 아주 불량하고 좋지 않은 것이고

12운성은 천간(天干)과 지지(地支)의 관계성을 나타낸 이론이다. 12운성은 장생(자란다), 목욕(예뻐진다), 관대(성년이 되다), 건록(돈을 번다), 제왕(황금기를 산다), 쇠(은퇴한다), 병(아프다), 사(죽는다), 묘(묻힌다), 절(끊어진다), 태(잉태된다), 양(보호받는다)의 순환이다. 기토(己土)는 농사짓는 땅이고 집을 짓는 대지이다. 양(陽)기운 무토(戊土)가 경금(광물)을 만들고 갑목을 기르는 산맥이라면 음(陰)기운 기토는 신금(씨앗)을 보호하고 갑을목을 키우는 논밭이나 들판이다. 기토는 생명체를 기르는 흙이며 먹을거리

운동하려는 마음이 들 때 제일 먼저 떠올리는 것은 걷기운동일 것이다. 그만큼 걷기는 쉽게 할 수 있는 인간의 가장 기본적 활동이다. 걷기는 장소나 시간의 제약을 많이 받지 않고 특별히 배우거나 준비하지 않고 바로 시작할 수 있는 운동으로 여겨진다. 특히 심뇌혈관계 질병이나 대사질환으로부터 회복을 위해서 운동이 필요할 때 걷기는 최선의 선택이 되는 경우가 많다. 또 근관절의 문제로 인해 뛰는 것이 어려울 경우에도 걷기는 좋은 선택이 된다. ‘내 두 다리가 바로 의사다’라는 말처럼 걷는 것은 인체의 여러 계통에 유익한 자극이 된다. 그

그녀가 슈퍼 문을 열고 들어가자마자 “처제가 웬일이야?” 하고 인사를 하는 것을 보니 분명 언니 가게가 맞았다. 네가 오늘 무슨 일 로 왔니? 하는 여자가 언니인 듯싶었다. 나는 그녀의 형부와 언니에게 “사실은 이 아주머니 사정을 들어보니 너무나 딱한 마음이 들어 오늘 아파트 계약금 받은 돈을 좀 빌려주려고 하는데 처음 보는 분이라서 슈퍼가 언니 가게라고 하기에 확인차 들러보았어요. 언니가 맞으시네요.” 했더니 내 말을 들은 그들은 눈이 휘둥그레져서 “아니 오늘 처음 본 우리 동생한테 돈을 빌려준다고요? 그것도 집 계약금을?” 마치

옥살리스옥살리스를 ‘사랑초’라 하는데 꽃 모양이 사람의 심장을 닮았다하여 붙여진 이름이며 슬픈 전설이 전해진다. 팔순 노파가 외로움과 배고픔에 시달리며 시금풀(토끼풀과 닮았으나 신맛이 난다고 해서 붙여짐)만 먹다가 부모의 무덤 옆에서 죽었는데 그 무덤에 돋아난 풀이 하도 애잔하여 사람들은 토끼풀이라 불렀다고 한다. 그런데 그 토끼풀을 보면 행복이 온다는 말이 퍼졌고 그중에서도 네 잎을 가진 토끼풀(네 잎 클로버)을 보면 행운이 온다는 말을 듣고 사람들은 행복이 담긴 세 잎의 토끼풀을 제치고 네 잎만 찾기 시작했다. 그렇게 사람들이

(5)백성의 공훈에 대한 보상 기준을 공포하라조헌은 이외에도 백성들의 적개심과 적극적인 참여를 위해 적을 살상시키거나 공로를 세운 백성들에 대한 적절한 보상책을 널리 공포할 것을 요구한다. 이는 오랜 세월 평화를 이어오며 전쟁을 모르는 사회 분위기에서 대단히 중요한 문제였다.그가 제시한 포상기준으로는 적의 약탈을 방지한 사람은 그 반을 상으로 주고, 적의 목 20급(級) 이상을 벤 사람은 천인(賤人)에서 양인이 되게 하고, 서얼(庶孼)은 벼슬길에 나아가게 하며 적의 선봉 또는 고하인(鼓下人)을 죽인 사람은 그 수효가 적더라도 공을

옥천군이 야심차게 계발에 나선 ‘정지용밥상’. 이는 부존자원이 부족한 옥천으로서는 어쩌면 당연한 계획이었고 시대적 흐름이었다.하지만 당초 의도와 달리 용두사미로 전락하고만 작금의 ‘지용밥상’을 보며 공무원들의 시대착오적인 발상과 함께 관리부실의 전형을 보는 것 같아 못내 씁쓸한 심정이다.군이 처음 해당 프로젝트를 기획했을 당시만 해도 뭔가 희망이 보였고 잘만하면 옥천만의 고유한 음식문화를 만들 것이라는 기대에 부풀어 있었다. 그래서 혈세 5천2백만 원도 아낌없이 투자했다.그런데 출발 2년도 안된 지금의 모습은 어떤가, 결론적으로 말

지구는 하나이고 만원인데영영 살지도 못하면서사람들은 여기저기 선을 그으며땅뺏기 놀이에 목숨을 건다우리의 인생은세상의 손님이고지구의 세입자라고우주에서 내려 보면선 그을 것도 없는 작은 지구를어떤 사람은먼 훗날지구에서 방을 뺄 때빌려 쓴 것이 적으니덜 미안할 것 같다고따스한 구들장에 누워본다지구의 숨결이 들리면난 뭐라고 답을 할까

이상 기후라고는 하지만 올해는 정말 이상한 기후이다. 이미 5월부터 더워지기 시작한 날씨가 자꾸만 더워진다. 더구나 오랜 가뭄으로 농작물의 작황 상태도 좋지 않다. 퇴직 후 옥천에 작은 야산을 사서 운동 겸 소일거리로 산자락에 밭을 일구기 시작했다. 고추와 감자, 상추 등을 재배하는 지인의 말에 의하면 밭이 사막처럼 말라 작물이 자라지 않는다고 한다. ‘비’ 오는 것이 얼마나 고마운 일인지 실감이 난다.가뭄도 가뭄이지만 숨이 막히는 더위는 어떻게 할 도리가 없다. 예년 같으면 이제 여름이 시작됐나 하는 6월 중순에 수은주는 매일 3

첫 술에 소름이 쫙~, 기복과 변화가 심했던 지난 날을 송두리째 들춰도 이렇게 강도 센 쓴맛은 처음이다. 식재료 특성상 캔디 같은 달콤함은 기대하지 않았다. ‘뭐가 문제였을까.’ 실신 일보 직전이다. 역사드라마에서 임금이 죽을 죄를 지은 신하에게 내린 독약이 이런 맛? 사람마다 타고난 소질이 다르다더니 어제 아는 사람이 끓인 쑥국은 털고 싶은 근심으로 갑갑했던 기분을 순간적으로 날게 했다. 가까운 거리에서 요리하는 것을 지켜봐서 안다. 조리대 앞에서 별 양념없이 설렁설렁 끓인 것 같았는데 계절 바뀔 때 기온 차를 간신히 따라가는 허

오랫동안 비만의 원흉으로 지목되어왔던 지방의 억울한 누명을 벗겨주는 정보들이 요즈음 많이 소개되고 있다. 급증하는 비만율 증가의 배경에는 지방이 아니라 탄수화물, 특히 식품의 산업화에 따른 탄수화물 가공식품들의 소비증가에 있다는 것이다.이에 대해 대부분 전문가들도 동의하고 있다. 그런데 단순히 ‘비만을 일으키는 주범이 탄수화물인가, 지방인가’만을 따지다 보니 정작 중요한 사실이 간과되고 있다. 그것은 어떤 종류의 지방을 어떤 형태로 섭취하는가 하는 문제이다. 탄수화물의 예를 들자면 식이섬유가 많이 포함된 전분형태로 섭취하는 것과 설

하고 싶었던 말을 그에게 차근차근 이야기했다. 내 말을 들은 친구 남편은 의외라는 표정으로 말했다. “정말 놀랍네요. 저는 처음에 오라는 전화를 받고 틀림없이 만나면 돈 이야기를 하려는 것으로 당연히 생각했어요. 사실 지호 씨보다는 훨씬 소액을 빌려준 친구들이 나한테 떼로 몰려와 난동을 부리며 내가 사는 집문서를 내어놓으라는 거예요. 나는 그들에게 내가 집문서를 준다면 가장 큰 피해 본 사람한테 넘겨야지 왜 1/10도 안 되는 소액 피해자에게 주겠냐고 못 준다고 했더니 그간 몇 번씩이나 그 친구들이 집으로 찾아와 나를 괴롭히더군요.

부바르디아부바르디아는 17C 프랑스 루이 13세의 주치의이자 파리 로열 가든의 관리인 찰스 부바르드(Charles Bouvard)의 이름에서 유래하며 이 꽃으로 웨딩부케를 만든다. 부케는 작은 숲이라는 뜻의 ‘Bosauat’라는 라틴어가 프랑스로 전해지면서 부케라는 단어가 생성되었는데 기원전 3천년 이집트에서 유래되었다. 처음 웨딩부케의 형태는 꽃이 아닌 다산과 풍요를 상징하는 곡물의 다발을 엮어서 사용하다가 중세부터 꽃으로 만들어지면서 청혼의 의미로 사용되었다고 한다. 결혼식장에서 신부가 꽃을 던지는 것은 영국에서 유래되었는데 신

“방어는 반드시 무사할 때에 미리 계획을 세워서 각 읍의 유망한 인물을 책임자로 선정하고 남은 장정과 각 사(寺)의 승려를 모아 편의(便宜)한 지형을 골라 혹은 흙을 쌓아 보루(堡壘)도 만들고 혹은 돌을 모아 목책도 만들며 혹은 좁은 도로에 복병을 매복하고 혹은 함정을 험난한 보도(步道)에 설치하여 놓고서 만약에 낭떠러지나 굽은 돌층계에서 사람이 병행(竝行)할 수 없는 곳이라면 그 위에다 별도로 돌과 재를 모아서 달아매 두었다가 그 밑으로 적병이 지나가거든 재를 뿌리고 돌을 굴리면서 크게 고함을 치면 비록 강력한 적병이라 할지라도

사람과 동물이 다른 점이 있다면 그건 아마도 ‘배움’이 아닐까. 물론 동물들도 어미에게서 생존에 관한 여러 가지를 배우기는 한다. 하지만 그것은 배움이라기보다는 살아남기 위한 본능에 가까울게다.사람은 다르다. 일단은 동물과 달리 사고(思考)를 할 수 있다는 능력과 함께 그것을 바탕으로 인생이라고 하는 커다란 그림을 그려야만 하는 숙명을 안고 있다. 즉, 동물과 달리 수명도 길 뿐더러 상대방보다 더 편하고 안정된 삶을 살아야 한다는 보이지 않는 목표가 숨쉬고 있는 것이다. 그래서 더 많은 돈을 벌려 혈안이 되고 더 많은 공부를 하는

섬을 탈출하면 또다시 육지가 필요했다. 깊고 깊이 들어간 바다였다. 파도가 쓸고 간 자리에 말끔하던 모래톱이지우고 지우기를 반복하여 기억은 또 다른 섬을 만들고오로지 바람만이 알 수 있는 암호로 바다를 채운다. 멀리 선 동선은 눈동자를 따라 파도를 일으켜어둠이 내려앉은 자리에 머물고 높게 선 등대의 수신호가 별을 흔들어우수수한 사리 나무 별자리를 쓸어내듯마음에 가득했던 근심의 무리 비워내던 그곳. 우리가 가는 길이 언젠가는 멈추어 끊어지면어느 지명의 언덕 자리 그 길을 잇고 또다시 새살을 움 틔운다.33회 전국한밭시조백일장 대상수상

오늘은 감자 캐는 날. 몸뻬를 입고 장화 신은 차림에 차도르가 달린 모자까지 쓰니 작업 준비 완료다. 누가 보아도 도시에서 살다가 온 새내기 농사꾼이라고 여기지 않을 듯싶다. 흙 속에서 영근 감자와 얼굴을 마주할 기대로 텃밭으로 향하는 발걸음이 가볍다. 손에 쥔 호미도 덩실거린다.호미로 조심스레 흙을 헤집었다. 호미질할 때마다 동글동글한 감자가 드러난다. 감자에 묻은 흙을 면장갑 낀 손으로 살살 닦아내니 뽀얀 살갗이 풋풋하다. 아직 어미의 탯줄에 매달려 있는 아기 감자가 앙증스럽다. 늦둥이를 캘까 말까 하다가 흙 이불을 덮어 주고