병화(丙火)는 오행(목화토금수) 중 화(火) 기운이고 태양이고 양기운(陽氣運)이다. 병화는 하늘에서 지구상의 생명체를 살리는 근원으로 먹고살기 위해 꼭 필요한 태양 빛이다.
사주(四柱)에 병화가 있다면 웬만해서는 절망하지 않고 고난과 시련을 낙천적으로 뚫고 나가는 긍정적 힘으로 작용한다.
12운성은 1년 열두 달에 따른 천간(갑을병정무기경신임계)의 생로병사(生老病死)를 의미한다. ‘내’가 태어난 날인 일간은 12운성에 따라 삶의 흐름이 다르다.
그런데 사주 해석에서 십이운성 보다 중요한 것은 십성이기에 십이운성을 해석할 때는 십성(비겁, 식상, 재성, 관성, 인성)과 연관해서 해석해야 한다. 십성과 십이운성은 사주를 해석하는 좋은 도구이며 사주 해석을 다채롭게 만든다.
인월입춘(寅月立春)의 병화는 편인(偏印) 장생(長生)이다. 편인(偏印)은 사랑받고 인정받는 기운이고 장생(長生)은 즐겁고 건강하기에 양력 2월의 병화는 겨울의 언 땅을 녹이고 새싹이 땅 위로 솟게 한다.
묘월경칩(卯月驚蟄)의 병화는 정인(正印) 목욕(沐浴)이다. 정인(正印)은 사랑받고 인정받는 기운이고 목욕(沐浴)은 아름다운 성장기이기에 양력 3월의 병화는 땅 위로 온갖 새싹이 돋아나게 하고 대지를 아름답게 만든다.
진월청명(辰月淸明)의 병화는 식신(食神) 관대(冠帶)이다. 식신(食神)은 먹고사는 생활력이고 관대(冠帶)는 잘 자란 성년(成年)이기에 양력 4월의 병화는 완연한 봄의 대지에 온갖 생명체들이 피어나게 한다. 인묘진 봄에 태어난 병화는 겨울을 버티고 봄에 새로 나온 생명체들이 건강하게 살도록 돕는다.
사월입하(巳月立夏)의 병화는 비견(比肩) 건록(建祿)이다. 비견(比肩)은 독립심과 건강함이고 건록(建祿)은 실제적 수입이기에 양력 5월의 병화는 들판이나 산에 먹을거리를 풍성하게 만든다.
오월망종(午月芒種)의 병화는 겁재(劫財) 제왕(帝旺)이다. 겁재(劫財)는 왕성한 경쟁력이고 제왕(帝旺)은 먹을 것을 분배해서 다스리는 능력이기에 양력 6월의 병화는 온 세상에 먹을거리를 맛나게 익혀서 나눠준다.
미월소서(未月小暑)의 병화는 상관(傷官) 쇠(衰)이다. 상관(傷官)은 구설수와 관재수이지만 쇠(衰)는 생로병사의 지혜를 알기에 양력 7월의 병화는 뙤약볕으로 약한 생명체는 죽이지만 건강한 곡물은 완전하게 숙성시킨다. 사오미 여름에 태어난 병화는 지구상에 먹을거리를 풍성하게 만들어낸다.
신월입추(申月立秋)의 병화는 편재(偏財) 병(病)이다. 편재(偏財)는 나눠 쓰는 재물이고 병(病)은 쇠약하고 부드럽기에 양력 8월의 병화는 온화한 열기로 열매와 씨앗을 여물게 한다.
유월백로(酉月白露)의 병화는 정재(正財) 사(死)이다. 정재(正財)는 안정적인 재물이며 사(死)는 욕심 없이 살기에 양력 9월의 병화는 다정한 열기로 알곡을 알차게 만들어낸다.
술월한로(戌月寒露)의 병화는 식신(食神) 묘(墓)이다. 식신(食神)은 즐거운 생활력이고 묘(墓)는 알뜰하기에 양력 10월의 병화는 대지의 곡물을 수확해서 창고에 보관한다. 신유술 가을에 태어난 병화는 숙성된 먹을거리를 수확해서 창고에 보관한다.
해월입동(亥月立冬)의 병화는 편관(偏官) 절이다. 편관(偏官)은 스트레스를 버티는 인내심이고 절(絶)은 절처봉생(絶處逢生)의 처세술이기에 양력 11월의 병화는 한낮의 밝기로만 존재한다.
자월대설(子月大雪)의 병화는 정관(正官) 태(胎)이다. 정관(正官)은 조직에 순응하고 태(胎)는 보호받기에 양력 12월의 병화는 겨울 하늘을 밝히는 밝기로만 존재한다.
축월소한(丑月小寒)의 병화는 상관(傷官) 양(養)이다. 상관(傷官)은 저항심이지만 양(養)으로 보호받기에 양력 1월의 병화는 열기없이 인월(양력 2월)을 기다리며 낮만 밝히고 있다. 해자축 겨울에 태어난 병화는 뜨거운 기운 없이 낮을 밝히는 역할만 한다.
인묘진사오미(寅卯辰巳午未) 월(月)에 태어난 병화는 강렬한 열기로 생명체를 키우고 신유술(申酉戌) 월(月)에 태어난 병화는 온화한 열기로 먹을거리를 숙성시켜 수확하게 하고 해자축(亥子丑) 월(月)에 태어난 병화는 열기 없이 낮을 밝히는 역할만 한다. 병화에게 상관인 진미술축은 관대(冠帶), 쇠(衰), 묘(墓), 양(養)이라서 눈치껏 행동하는 지혜로운 상관이다.
